Passe espírita
Publicado em 11 de Janeiro de 2019 ‐ 4 min de leitura
No plural, o passe é o ato de passar as mãos repetidamente sobre uma pessoa (ou parte doente dela) para magnetizá-la ou curá-la.
Como se explica o fenômeno da magnetização?
A magnetização está relacionada com o fenômeno hipnótico. Primeiramente, o “sujet” se entrega e se deixa conduzir pelo agente, numa segunda fase o magnetizador conduz o passivo a um determinado grau de apassivação, e posteriormente atua como fator desencadeante da recuperação, que passa a ser um fator de excitação.
O passe espírita difere do passe propriamente dito?
Sim. Os passes espíritas são uma imitação dos passes hipnomagnéticos, com a única diferença de contarem com a assistência invocada e sabida dos protetores espirituais. Observa-se que o trabalho maior é feito pelos Espíritos.
Qual a diferença entre curadores e médiuns curadores?
A mediunidade curadora consiste principalmente no dom que certas pessoas possuem de curar pelo simples toque, pelo olhar, mesmo por um gesto, sem o recurso de nenhum medicamento. Dirão sem dúvida que isto não é outra coisa senão o magnetismo. É evidente que o fluido magnético desempenha aqui grande papel, mas quando examinado este fenômeno com cuidado, reconhecemos sem dificuldade que há qualquer coisa mais. A magnetização comum é um verdadeiro tratamento seguido, regular e metódico, no outro as coisas se passam de modo muito diferente. Todos os magnetizadores são mais ou menos aptos a curar, se souberem trabalhar convenientemente, enquanto nos médiuns curadores a faculdade é espontânea, e alguns a possuem sem nunca terem ouvido falar de magnetização (3).
Qual o mecanismo do passe espírita?
O passe é a transfusão de fluidos físicos e espirituais em que estão entrelaçados os fluidos materiais (magnetismo do médium) e os fluidos espirituais (magnetismo dos Espíritos). O passe é uma irradiação amorosa tanto do médium quanto dos Espíritos de luzes, que estão interessados no equilíbrio psíquico, físico e espiritual dos encarnados.
De acordo com o Espírito André Luiz, “Estabelecido o clima de confiança qual acontece entre o doente e o médico preferido, cria-se a ligação sutil entre o necessitado e o socorrista e, por semelhante elo de forças, ainda imponderáveis no mundo, verte o auxílio da Esfera Superior na medida dos créditos de um e outro” (4).
Qual o objetivo do passe espírita?
Propiciar ao assistido um reequilíbrio psicofísico espiritual. Para tanto, o médium passista deve entender que o trabalho na câmara de passes tem um caráter mediúnico, ou seja, da mesma maneira que os Espíritos se utilizam dos recursos do médium, para a comunicação escrita ou falada, eles se utilizam das faculdades radiantes do médium para curar.
O que é um médium passista?
Seria o mesmo que médiuns curadores. Refere-se à sua higienização mental, à necessidade de ter grande domínio sobre si mesmo, espontâneo equilíbrio de sentimentos, acentuado amor aos semelhantes, alta compreensão da vida, fé vigorosa e profunda confiança no Poder Divino (4).
Uma pessoa doente pode dar passe?
Não. No passe, há doação dos fluidos do médium. Estando doente, o que irá transmitir ao “assistido”?
Que características o colaborador precisa ter para atuar como médium
passista?
capacidade de transmitir aos outros parte de seu magnetismo
pessoal;
- médium e deve estar sempre se aperfeiçoando doutrinariamente;
- emoções. “Um sistema nervoso esgotado, oprimido, é um canal que não responde pelas interrupções havidas;
- excesso de alimentação, o álcool e outras substâncias tóxicas operam distúrbios nos centros nervosos, modificando certas funções psíquicas e anulando os melhores esforços na transmissão de elementos regeneradores;
- para fugir à mecanização do mesmo.
Os gestos têm poder de cura?
Não. Observa-se que a magnetização do paciente, mesmo a estimulada, independe da “técnica” ou da “gesticulação” do operador. Mas depende essencialmente da forma pela qual o sujet se condiciona, se entrega ao transe, se deixa sugestionar. O mesmo podemos dizer com relação aos passes espíritas.
Bibliografia
(1) PAULA, J. T. Dicionário Enciclopédico de Espiritismo, Metapsíquica e Parapsicologia.
(2) LUIZ, A. Mecanismos da Mediunidade, cap. XIV.
(3) KARDEC, A. O Livro dos Médiuns, itens 175 e 176.
(4) LUIZ, A. Mecanismos da Mediunidade, cap. XXII.
Fonte
Aprofundamento Doutrinário
Autor: Sérgio Biagi Gregório
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