Conhecimento
Publicado em 11 de Janeiro de 2019 ‐ 2 min de leitura
O conhecimento é a relação que existe entre o “observador” e a “coisa observada”. A realidade é o que é. Ela não é falsa nem verdadeira. Verdadeiros ou falsos são os nossos juízos acerca da mesma.
Conhecemos pelos sentidos ou pelo espírito?
Quem deu uma resposta conciliatória foi Aristóteles com sua teoria dos dois espíritos do homem: o formativo e o receptivo.
De que maneira a dualidade aristotélica é resolvida pela filosofia
espírita? Para a Filosofia Espírita, o homem é essencialmente um Espírito. O Espírito é a substância do homem e o corpo seu acidente.A percepção é uma faculdade do espírito e não do corpo.
Que relação há entre ciência e filosofia?
Em termos epistemológicos (na teoria das ciências), a Ciência investiga os objetos exteriores e a Filosofia investiga a si mesma.
Qual é a divisão da filosofia?
A Filosofia, depois que se desprendeu do tronco geral do conhecimento ficou, na atualidade, dividida em três partes fundamentais: a Ontologia ou teoria do ser, a Gnosiologia ou teoria do conhecimento e a Axiologia ou teoria dos valores.
Que contribuição Allan Kardec fornece à lei dos três estados da
evolução gnoseológica segundo Auguste Comte? Auguste Comte estabeleceu os três estados de evolução gnoseológica: estado teológico (tudo se explica pela intervenção dos deuses); estado metafísico (que são as explicações abstratas); estado positivo (predomínio das ciências). Allan Kardec acrescenta o estado psicológico.
O que significa episteme?
Conhecimento verdadeiro e científico (oposto a doxa). Conhecimento teorético (oposto a praktike e poietike).
O que significa epistemologia?
Etimologicamente, significa “discurso sobre a ciência”. Significa também “gnoseologia”, “teoria do conhecimento”. Hoje, emprega-se para designar o estudo crítico das ciências naturais e matemáticas.
Em se tratando da ciência, a epistemologia diz respeito à forma ou ao conteúdo?
A epistemologia é o estudo crítico da forma (e não do conteúdo) da ciência, ou seja, da estrutura racional que confere o caráter científico.
Bibliografia
BAZARIAN, J. O Problema da Verdade. São Paulo: Círculo do Livro, [s. d. p.]
PIRES, J. H. Introdução à Filosofia Espírita. São Paulo: Paidéia, 1983.
Fonte
Aprofundamento Doutrinário
Autor: Sérgio Biagi Gregório