Ciência

Pode se denominar Ciência como o conhecimento sistematizado como campo de estudo. Observação e classificação dos fatos inerentes a um determinado grupo de fenômenos e formulação das leis gerais que o regem.

Ciência é o conjunto de conhecimentos organizados relativos a uma determinada matéria, comprovados empiricamente. Formulam-se hipóteses e tenta-se prová-las através de coleta de dados e testes estatísticos.

Quais são as características da Ciência?#

• 1. Conhecimento pelas causas;
• 2. profundidade e generalidade de suas condições;
• 3. objeto formal;
• 4. controle dos fatos.

A Ciência, principalmente depois que começou a utilizar o método teórico-experimental, precisou comprovar os fatos. O homem vulgar, ao olhar para o céu escuro, poderá dizer que irá chover. O cientista tem que apresentar provas, ou seja, fornecer as informações baseadas nos estudos de causa e efeito.

Há relação entre Ciência e Religião? Entre Ciência e Espiritismo?#

A Religião, principalmente na Idade Média, era detentora do poder e, como tal, exercia influência sobre a Ciência. Lembremo-nos de Galileu, obrigado a negar as suas descobertas espaciais. Para Allan Kardec, a Ciência e a Religião não puderam se entender até hoje, porque, cada uma examinando as coisas sob seu ponto de vista exclusivo, se repeliam mutuamente. Em A Gênese, diz que o Espiritismo e a Ciência se completam reciprocamente: “A Ciência, sem o Espiritismo, se acha na impossibilidade de explicar certos fenômenos só pelas leis da matéria; ao Espiritismo, sem a Ciência, faltariam apoio e comprovação”. (1)

Há diferença entre o procedimento da Ciência natural e o da Ciência espírita?#

O procedimento é idêntico, ou seja, formulam-se HIPÓTESES. Sobre as hipóteses estabelecem-se, dedutivamente CONSEQUÊNCIAS. As consequências serão aceitas como verdadeiras, se confirmadas pela observação e experiência. A diferença consiste na natureza das percepções consideradas. A Ciência natural usa a percepção sensorial; a Ciência espírita, a percepção mediúnica. (2)

Cite o nome de algum experimentador espírita.#

W. Crookes realizou diversas experiências entre 1870 e 1874, com os médiuns Dunglas Home, Kate Fox e Florence Cook, tendo obtido a materialização completa de katie King. Empregou método rigorosamente científico, inventando e adaptando variados aparelhos registradores. (3)

Gabriel Dellane, em O Fenômeno Espírita, relata a criação de vários aparelhos medidores da força psíquica.

Não são poucos os nomes ligados à experimentação espírita. Cabe destacar que a maioria deles foram ao fenômeno para desmascarar os médiuns, chamados de embusteiros. Como eram cientistas e valiam-se dos fatos, acabaram sendo convencidos pela verdade mediúnica.

Como cultivar a Ciência espírita?#

Não se aprende a Ciência espírita sem tempo para reflexão. Por isso, nada de precipitação. O correto é aplicar-se de maneira exaustiva, excluir toda a influência material, e observar criteriosamente os fenômenos, tanto os bons quanto os maus. Lembremo-nos de que o maior inimigo do pesquisador espírita é, sem dúvida, o seu emocional, carregado muitas vezes do pensamento mágico. Toda experiência carece ser cuidadosamente planejada e seus resultados submetidos a rigorosa análise. Ao legítimo pesquisador não interessa seja confirmada este ou aquele ponto vista, e sim revelado qual o que está certo. Para ele só há um objetivo: a verdade.

Pode-se provar a existência de Espíritos?#

Sim. Desde que utilizemos a Ciência espírita e não a ciência natural. Se quisermos pegar o Espírito para provar a sua existência nunca vamos conseguir. Mas se fizermos uso da mediunidade, com certeza poderemos fazê-lo.

Tem o Espiritismo absoluta necessidade da ciência terrestre?#

Embora a necessidade não seja absoluta, a ciência é sempre útil. Na realidade, a ciência é que tem necessidade do Espiritismo, cuja finalidade é a iluminação dos sentimentos morais das criaturas.

Quais são as ciências fundamentai?#

A Química, a Física, a Biologia, a Psicologia e a Sociologia são reconhecidas como as ciências fundamentais.

Quais são os objetos da Química e da Física?#

Catalogadas como ciência material, estudam a ação íntima dos corpos, suas relações entre si e as suas propriedades.

O que a Psicologia e a Sociologia examinam?#

Representando a tábua da conquista da ciência intelectual, examinam os sentimentos e os problemas sociais.

Como situar a Biologia?#

É ciência da vida em suas profundezas, revelando a transcendência da origem — o Espírito, o Verbo Divino.

Existe uma lei de progresso para a individuação química?#

Como a lei de evolução é universal, as individuações químicas possuem igualmente a sua rota para as primeiras expressões anímicas. Posteriormente, a química biológica torna-se o novo ciclo vital.

Como entender o “nada se cria, nada se perde” dos químicos?#

O espírito humano não cria a vida, o fluido vital. No entanto, todas as substâncias se transformam na evolução para mais alto.

A substância é igual em todos os mundos? Como compreender a revelação#

dos espectroscópios? O que se encontra no todo, existe igualmente nas partes. Contudo, como a Terra é um planeta muito singelo, o espectroscópio carece de propriedades para revelar tudo o que existe em outros mundos.

Há órgãos no corpo espiritual?#

O corpo físico é uma exteriorização aproximada do corpo perispiritual, exteriorização essa que se subordina aos imperativos da matéria mais grosseira.

A fecundidade e a esterilidade são provas?#

No aspecto material, sim. A esterilidade não existe para o espírito que, na Terra, ou fora dela, pode ser fecundo em obras de beleza, de aperfeiçoamento e de redenção.

A psicologia freudiana representa um traço de aproximação entre a#

Psicologia e o Espiritismo? Os preconceitos científicos, por enquanto, impossibilitam a aproximação legítima da Psicologia oficial e do Espiritismo. Somente com o Espiritismo poderão compreender que a zona oculta (subconsciência) é o arquivo das conquistas pretéritas do espírito.

Tem o Espiritismo um papel especial junto da sociologia?#

Como as conquistas da civilização se subvertem no extremismos, o Evangelho do Cristo, segundo a codificação espírita, esclarece os valores legítimos das criaturas.

XAVIER, Francisco Cândido. O Consolador. Pelo Espírito Emmanuel. Rio de Janeiro: Feb, 1977.

Referências#

(1) KARDEC, A. A Gênese - Os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo. 17. ed. Rio de Janeiro: FEB, 1975, cap.I, item 16.

(2) CURTI, R. Espiritismo e Reforma Íntima. 3. ed., São Paulo, FEESP, 1981, p. 17.

(3) FREIRE, J. Ciência e Espiritismo (Da Sabedoria Antiga à Época Contemporânea). 2 ed., Rio de Janeiro, FEB, 1955, p. 95.

Fontes#

Aprofundamento Doutrinário
Aprofundamento Doutrinário
Autor: Sérgio Biagi Gregório

Veja Também#

• Filosofia
• Filosofia Cristã
• Filosofia da Religião
• Filosofia Espírita