Revelações Espíritas

É importante conhecer as revelações sobre as Leis Divinas para compreendermos melhor nossa própria vida.

Publicado em 1 de Janeiro de 2019 ‐ 7 min de leitura

A revelação das leis de Deus

As respostas para tais anseios de nossos préscíveis, sejam eles esses desejos atuais que se manifestam em um nível consciente de pensamento e sentimento, ou a longo prazo objetivos mantidos profundamente dentro de nossas almas, a compreensão das leis de Deus detém o respostas que estamos procurando. Ao longo da história, muitos iluminados filósofos, professores espirituais, e outros líderes morais significativos têm desempenhou um papel na iluminação do caminho para o progresso da humanidade, por derramando luz sobre vários aspectos sobre a verdadeira natureza de Deus eo ordem natural que regula a justiça e a harmonia de toda a criação de Deus.

No Capítulo 1 do livro de Kardec, “O Evangelho De Acordo com o Espiritismo”, encontramos um explicação sobre a interpretação espírita de dois importantes, histórico revelações sobre as leis de Deus, as de Moisés e Jesus, seguido por comentários sobre o subsequente surgimento e papel dos ensinamentos espíritas. A seguir, um trecho desta leitura:

“Não acho que eu vim para abolir a Lei ou os Profetas; Fui para venha aboli-los, mas para cumpri-los. Eu digo a verdade, até o céu e a terra desaparecem, não a menor letra, não o menor golpe de uma caneta, desaparecerá de qualquer forma da Lei até que tudo seja realizado.” (Mateus 5:17-18) Capítulo 1 - Eu não vim para abolir a lei / O Evangelho Explicado pela Doutrina Espírita

Moisés

Há duas partes nas leis promulgadas por Moisés; a Lei de Deus, que Moisés recebeu no Monte Sinai, e a lei civil (ou Secular), que ele concebeu e ordenou a si mesmo. A primeira Lei é inalterável; o segundo que foi projetado para se adequar aos costumes e caráter das pessoas do povo da era moisés, mudanças com o tempo.

A lei divina é baseada nos dez mandamentos. A Lei apresentada no Dez Mandamentos é para todos os tempos e todas as nações, uma universalidade que dá o mandamentos um caráter divino.

As outras leis decretadas por Moisés foram concebidas para incutir, às vezes através do medo, um senso de ordem em um povo muito agitado e desorganizado, cujo comportamento e os preconceitos ainda eram recém-coloridos por muitos anos de escravidão no Egito. Para sancionar sua autoridade, Moisés reivindicou uma origem divina por suas leis seculares. Ao fazê-lo, ele seguiu uma prática comum entre os líderes e os lawgivers de muitos povos primitivos. Naqueles dias, a autoridade sobre as pessoas era muitas vezes exercida o pretexto de um poder divino. Apenas a noção de um Deus severo poderia impressionar um povo relativamente inconsciente, cujo senso de justiça e valores morais ainda eram muito limitado. Hoje percebemos que um Deus que incluiria entre os Mandamentos divinos “você não deve matar, e não fazer mal aos seus vizinhos” não contradizer essa lei sancionando qualquer tipo de derramamento de sangue. Isso só destaca a natureza transitória das leis seculares de Moisés.

Jesus

Jesus não veio abolir a Lei definida nos Dez Mandamentos. Ele veio. para cumpri-lo e ampliá-lo, para esclarecer seu significado real, e interpretá-lo em nível de progresso da humanidade na época. Esses elementos do código moásico que enfatizam o amor de Deus e outros seres humanos constituem a própria base de Os ensinamentos de Jesus.

Quanto às leis seculares, Jesus defendeu reformas fundamentais tanto na forma quanto na Substância. Ele lutou constantemente para corrigir os abusos da adoração ritualística e para corrigir interpretações mal concebidas. Seu pedido de reforma não poderia ter foi mais revolucionário do que quando Ele reduziu a Lei a este princípio: “Ame o Senhor seu Deus com todo o seu coração e com toda a sua alma e com todos os sua mente; e amar seu vizinho como você mesmo. Ele mesmo disse: “Toda a lei e os Profetas se apegara a esses dois mandamentos. [Mateus 22:37-39 ]

Além disso, pelas palavras “até que o céu e a terra desapareçam, não os menores carta, não o menor golpe de uma caneta, será por qualquer meio desaparecer da Lei até que tudo seja realizado” Jesus queria que percebemos que a Lei deve ser respeitado e vivido em toda a sua pureza, sobre toda a Terra, e com todos os seus amplificações e consequências. Qual, caso contrário, teria sido o propósito de proclamar a Lei se fosse beneficiar uma nação ou algumas pessoas? Todos os seres humanos são filhos e filhas de Deus; eles estão sem distinção em Os olhos de Deus e sujeitos ao mesmo cuidado e atenção.

Mas Jesus não era simplesmente um lawgiver que estava oferecendo sua palavra como o único e autoridade final. Ele também veio para cumprir as profecias que tinham previsto sua Vindo. Ele derivava sua autoridade moral da natureza excepcional de Sua espírito e da missão divina com a qual Ele foi confiado. Jesus veio para ensinar humanidade que a vida verdadeira não é o vivido aqui na Terra, mas no Reino dos Céus. Ele veio nos mostrar o caminho para este Reino.

Jesus nos ensinou que a maneira de nos reconciliar com Deus é experimentando os eventos de nossas vidas com a consciência de nosso propósito superior como seres humanos. Mas Ele não revelou tudo. Em muitos assuntos ele limitou-se a oferecendo apenas a parte inicial da verdade, explicando seu silêncio sobre o descansar dizendo que os seres humanos não eram capazes ainda de entender o todo Verdade.

Ele falava sobre todas as coisas, mas muitas vezes de uma maneira velada. Ele sabia disso, em ordem para que as pessoas sejam capazes de assimilar o significado integral de Suas palavras, novo ideias e conhecimento teria primeiro que vir a ser que forneceria o chave para desbloquear toda a extensão de Sua doutrina. Essas ideias só viriam uma vez. o espírito humano tinha atingido um certo nível de avanço. Ciência, especialmente, ainda tinha um papel importante a desempenhar no surgimento e desenvolvimento do conhecimento humano, e precisava de tempo para amadurecer.

A Doutrina dos Espíritos

A Doutrina Espírita é o novo corpo de princípios que revela, através evidência indiscutível, a existência e a natureza do mundo espiritual e sua relação com o material. O mundo espiritual não é apresentado como um elemento sobrenatural, mas como uma das forças vivas e ativas da Natureza, o fonte de um grande número de fenômenos que até hoje não entendemos e assim relegar ao reino da fantasia ou milagres. Cristo insinuou tal desenvolvimento em várias ocasiões, e é porque Ele só insinuou que muitos dos os formigas que Ele disse ter permanecido além de nossas garras ou foi erroneamente interpretado, A Doutrina Espírita oferece uma chave que ajudará a explicar todos esses assuntos.

A lei do Antigo Testamento foi personificada em Moisés; o do Novo Testamento em Cristo. A terceira revelação não pode ser personificada, no entanto, porque não é dado por um ser humano, mas por espíritos. Tendo transcendido a escravidão de matéria, espíritos agora constituem as vozes celestiais que se comunicam a todos partes do mundo e através de inúmeros intermediários. A Doutrina Espírita é, nesse sentido, o trabalho coletivo das inteligências iluminadas do mundo espiritual. Este trabalho nos traz iluminação e oferece os meios de entendendo o destino que espera cada um de nós em nosso retorno ao espírito Reino.

Assim como Cristo disse: “Eu não vim para abolir a Lei ou os Profetas, mas para cumpri-los”, por isso é com a Doutrina Espírita, que não veio a desafiar Princípios cristãos, mas para ajudar a realizá-los. A Doutrina Espírita ensina nada contrário à mensagem de Cristo. Na verdade, desenvolve essa mensagem, explica isso de uma forma que todo mundo pode entender, e deixa claro que parte de que tem sido conhecido, até agora, apenas de forma alegórica. A Doutrina veio no tempo previsto para confirmar a previsão de Cristo e para preparar o caminho para a realização de coisas futuras. A Doutrina Espírita é, então, parte do projeto de Cristo. Como ele mesmo disse, Cristo preside o espiritual renovação da humanidade, estabelecendo a base de uma ordem mais divina na Terra.

Notas

Este capítulo do livro de Kardec é concluído com ensinamentos de três espíritos (Um Espírito Israelita, recebido em Mullhouse, 1861; o espírito Fénelon, recebido em Poiters, 1861; e Erastus um discípulo do Apóstolo Paulo, recebido em Paris, 1863) sobre as três revelações ea Nova Era trazida por Espiritismo. Confira em “O Evangelho Explicado pela Doutrina Espírita”.

Referências Bibliográficas

Kardec, Allan. “Eu não vim para abolir a lei.” O Evangelho Explicado por A Doutrina Espírita. Sociedade Educacional Trans. Allan Kardec (traduzido a partir da 3ª edição em francês). Filadélfia, PA. Sociedade Educacional Allan Kardec. 2000. 25-28.

Fonte

ExploreEspiritismo: The revelation of god’s laws